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“山东快书”非物质文化遗产走进蓬莱小门家中学

2018-11-21 19:36 来源:中国崇阳网

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    从强调“恪守规矩”,到建立健全党内法规制度体系,再到以中央全会的方式研究全面推进依法治国重大问题,以习近平同志为总书记的党中央以完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化为全面深化改革的总目标,把制度建设摆在突出位置,更加注重治理能力建设,增强按制度办事、依法办事意识,用制度和法律治理国家。  大会执行主席刘家义、刘赐贵、张庆伟、胡和平、段春华、贺一诚在主席台执行主席席就座。

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  张德江从7个方面回顾了过去五年的主要工作。

  机关党委由党员大会或者党员代表大会授权,向党员大会或者党员代表大会负责并报告工作。

  各级各类学校及其工作人员不得公布、提供考生成绩、名次等信息。日常工作生活中,时常用党规党纪量一量自己的言行,扫一扫身上的尘土,不断检视身心、修正行为,及时涤荡思想之尘,祛除行为之垢,坚决抵制一切迷惘迟疑的观点、及时行乐的思想和贪图私利的行为,带头严守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律,并管好家属、子女和身边工作人员,不踩“红线”、不闯“雷区”,做到手握戒尺、心存敬畏,遵规守纪、廉洁自律,树立党员领导干部良好形象。

  提高政治站位,打牢思想根基。

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  地价较高的城市如杭州、苏州、南京等溢价率都偏低;三四线城市溢价率也大幅下降,环比减少个百分点,为%,热点城市佛山、珠海等仍有高溢价地块成交,但大部分偏远地区三四线城市均以底价成交为主。

  今天,时代进步了,条件改善了,但领导干部与群众的距离绝不能疏远。

  广大党员要加强党性修养,保持和发扬党的优良传统作风,使廉洁自律规范内化于心、外化于行,坚持理想信念宗旨“高线”,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。凡涉及村里重大事项的处置,要充分尊重村民的意愿和诉求,把协商民主挺在前头,坚决杜绝干部独断专行的作风;要讲究方式方法和工作技巧,站在百姓的角度换位思考想问题,带着感情和诚意与群众商量;调解矛盾纠纷需有耐心,不可简单粗暴,要学会倾听、理解,做好协调、沟通,设身处地从群众心理出发,通过协商民主找出问题症结所在,认真加以分析,细心进行疏导。

  

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“山东快书”非物质文化遗产走进蓬莱小门家中学

2018-11-21 10:16 | 国搜徐州 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 | 扫描到手机
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核心提示:水月禅寺建设突破了传统规制,一改中国寺院建筑风格,在遵循佛教殿堂布局制式的前提下,采用现代建筑元素,与佛教的启迪心智、荡污涤垢、祈福纳祥巧妙结合,诠释了大道至简的人文理念。

水月禅寺位于江苏省徐州市睢宁县,是在睢宁县地藏寺的基础上复建的。水月禅寺建设突破了传统规制,一改中国寺院建筑风格,在遵循佛教殿堂布局制式的前提下,采用现代建筑元素,与佛教的启迪心智、荡污涤垢、祈福纳祥巧妙结合,诠释了大道至简的人文理念。在新加坡举行的2015年世界建筑节(World Architecture Festival)公布了“宗教类”入围名单,全球九大宗教建筑因其独特设计入围“宗教类”最美建筑名单,中国江苏睢宁水月禅寺成功入选。

据《后汉书》载:“笮融在下邳(今睢宁县)大起浮屠寺,上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人。作黄金涂像,衣以锦彩。每浴佛,辄多设饮饭,布席于路,其有就食及观者,且万余人”。上海同济大学提供资料考证:笮融所建之塔,是中国历史上有文字记载和形象描述的“天下第一塔”。在黄忏华所著的《中国佛教史》中,视之为“此佛教流布于民间也”。可见,睢宁是佛教在中国从“官方”走向“民间”的肇始之地,也是佛教标志性建筑“浮屠”在中国的首建之地。在宋金时代,浮屠寺毁于战乱。

斗转星移,成住坏空。复建承载着悠久历史的浮屠寺一直是睢宁佛教四众弟子的夙愿。经过申请,通过省、市民宗部门批准,浮屠寺得以复建。同时,因江苏世纪天虹纺织集团厂区扩建二期,坐落在睢宁县睢城镇境内地藏寺需要迁建,地藏寺距今已有600多年历史,始建于明朝永乐年间,不幸毁于日寇侵华战争,几成一片废墟。改革开放后,地藏寺由于历年来当地党委及政府部门大力落实宗教政策,附近佛教徒及广大群众大力维护,又恢复旧貌。经讨论决定,将浮屠寺复建和地藏寺迁建选址在白塘河省级湿地公园内,建设一座现代化、规模化的寺院。因寺院周边临水,又因佛学所称因、果、圆、缺的信仰似月亮,且寺庙突出是水月观音文化,故寺院命名为“水月禅寺”。
禅寺建筑规模宏大,于2013年10竣工。2013年11月又在禅寺前增建了占地面积约8000平方米的水月广场,于2014年3月竣工。广场中间请入一尊水月观音,高9.8米,观音矗立更加增强了广场的灵性和气势,更利于佛法的弘扬。

水月禅寺建筑群总平面沿正南正北方向中轴对称式布置,纵向一根轴,横向2根轴,纵轴上依 次分布着山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁。第一横轴分别为观音殿和地藏殿,第二横轴 分别为念佛堂和禅堂。在四周还分布着僧僚、香积厨、客僚、展卖厅等建筑。

水月禅寺建设以“得风润水,古典布局;简约建筑,禅意空间”的规划理念为核心,建筑格调独具匠心,颠覆了人们对于佛教建筑固定的思维模式,设计将佛教元素与建筑艺术达到了完美结合,表现手法较为独特,功能和布局更为合理,实现了佛教元素与现代建筑艺术的完美结合,创造出国内独具匠心的佛教活动场所。
水月禅寺位于白塘河湿地公园东南部,可由公园北大门进入,沿东侧环湖路前行寻访禅寺,亦可由湿地公园东大门进入,经一座拱桥进入水月广场。

白塘河湿地公园的东大门是一座拱桥,为什么要以桥作为进入水月禅寺的大门呢?我们都知道一句俗话,叫“佛渡有缘人”,渡是“到彼岸”的意思,就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。佛教中讲“可度者为说法,不可度者为做因缘。”只要是到了水月禅寺,就是与佛法,与寺院结下了一份善缘。借由这座桥,请各位游客暂时与红尘俗世脱离开,进入佛法的禅意清净世界。

(图文编辑:朱忠华)

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